第二百八十一章尊重

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宋代已经是在佃农奴化的道路上一去不回，而元朝的态度就一个词——放任。

朱元璋有一句话叫“元失之以宽”，总有些人把这个“宽”理解成法律上的宽容，但结合佃农奴化的历史，更应该是说统治宽松。

这个还是好词吧？

但是当胖虎打大雄的时候你什么事不干就是在帮胖虎。

当地主将佃户绑定田地买卖交易，使唤乃至欺男霸女的当土皇帝的时候，元朝的“宽”就是对地主的放纵，元代末年地主们干脆就使用上阉人。

要是之后的朝代继续放任不管，那么这种底层和上层的割裂只会越来越大，最后成功实现“次大陆化”。

所以别再说西方国家误入歧途“次大陆化”，明明次大陆的上层雅利安人和西方人同源同种，走的就是一条道路。

真正走邪路的是华夏！

而走上这条邪路的人不是别人，正是明太祖朱元璋！

明太祖出身贫寒，深知佃农最苦。他在《明律》中革除了宋元以来的恶法，规定:

“富豪之家，役使佃客抬轿者”，“杖六十”，“各计一日追给工钱六十文”。

明代佃户地位的提升是全方面的。

国家佃户是所谓的齐民，拥有一定的法律权利和人身自由，不能任意摆布和“打缚”，如果地主对佃户施加暴力，将面临大明法律的严惩。

此外，为避免地主将官派的劳役转嫁给佃农，佃户白干活一无所得的情况发生，朱元璋又特别规定：凡田多丁少者如以佃人充徭役，则田主必须出米一石，以资其费用。

从此，大明朝的佃农摆脱了与地主的人身依附关系，还可以根据自己的意愿解除租佃合同。

同时，明太祖大力鼓励开荒，规定凡是开荒出来的土地，都可以免除头三年的租税。在此背景下，佃农纷纷脱离地主自行开垦，佃户的数量也大大减少了。

再从政治上、法律上给了佃农解除人身依附性之后朱元璋还打击旧有的地主阶层。

不管这是出于打击元朝遗老还是对方国珍张士诚拥戴者下手。

反正朱元璋是一改宋元“不抑兼并”的老毛病，主动下令到临豪垦荒者，“宜验其丁力，计亩给之，使贫者有所资，富者不得兼并。若兼并之徒多占田以为已业，而转令贫者佃种者，罪之”。

派周铸等一百六十四人分行浙西核实田亩，历经二十年的时间，才将浙江及苏州等地鱼鳞图册最终绘成。

经常通过迁徙富户，强迫他们离开故土，从而丧失作乱的实力。规模最大的一次是洪武十四年，朱元璋命俞通源“徙江南豪民十四万填凤阳”。被迁徙的对象，主要就是张士诚、方国珍，陈友谅、元朝的遗民，以及江南的富户大族。

而最让人诟病的明初四大案，尽管到现在从案件开始时间到涉案人数都是随着时间水涨船高，不知道什么时候能和“亡灵法师张献忠”一样，将治下子民杀光都凑不齐涉案人数。

但是客观来说打击地主就意味着佃农好过。

官不聊生，一家哭总好过一路哭不是？

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